对于“菩提心”,你不可不知的秘密

  • 日期:07-31
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  共工后裔讲故事昨天我要分享

  对于“Bodhi Heart”,你必须知道秘密

2017-08-17Sodaji Kempa Dama Miaolin

每个学习佛教的人都知道大乘佛教的基础是菩提心,为了养大菩提心,有必要从母亲,恩典和恩典开始。

佛陀曾说过:“所有男人都是我的父亲,所有女人都是我的母亲。”我能理解并相信这个真理,也就是母亲,知道在过去许多生命的漫长生命和死亡循环中,每一个有感觉的存在都在我们身上。父母。

理解这一点,也要阅读恩典,记住父母的美德,甚至所有众生的恩典。我不知道那些感激自己,不懂得感恩的父母不能哀悼其他的众生,所以不可能提出菩提心。因此,这里的关键是要感谢父母。

在你背诵之后,你会想要报答你,并想要回报你的父母和所有众生的美德。对于那些想要报答的人,或者你,你会有一颗尊重的心,想要照顾他的心。一旦你这样做,正如佛经所说:“如果人们尊重原因,他们就会尊重原因。如果是这样的话。”

这时,大自然的实践开始了。

大乘练习非常重视意愿。最后,我们都应该希望所有的人都能形成佛陀,并将实践的优点归还给他们,并希望他们成为佛陀;但是暂时的。我们还必须希望在所有众生中成熟我们自己的根源,让他们生活得愉快。

如今,有许多家庭不和谐,成人和成年人打架,成人和儿童打架,儿童互相争斗.家庭就像一个小战场,生活在其中的每个人都在受苦。看到这些情况,我们可以在每天早上起床或晚上睡觉前从心里许下愿望:

祝世界上每个家庭都安全幸福。愿这些家庭的人们和睦相处,不再发出声响。愿我们的社会和平,国家稳定。我们希望所有战争都将被摧毁。世界和平.

我们必须相信这种意愿是有用的。

我在开始时也说过,这次《弟子规》是为了让每个人都能改善自己的个性。既然Bodhicitta必须从孝道扩展和发展,我们不应该忽视人格教育。当然,我也想发扬光大。

我希望所有的孩子都能学习《弟子规》。

从整个生命阶段的角度来看,一些知识可以在以后学习,但孝道,仁慈,同情等思想最好从幼年时期开始学习。当这些事情在心中时,人格的基础是坚实的,一切都可以在未来生存。重要的是,一旦一个人具有良好的品格,他将在家庭,社会,国家和世界中发挥相应的作用。

我一直认为,利他主义是一个人存在的真正价值,而那些将利他主义融入其个性的人是幸福的。相反,那些在不了解利他主义的情况下追求金钱,地位和声誉的人,即使他们拥有更多,也对别人没有任何意义;这是他自己,很难幸福地生活。

因此,在我们学习大乘佛教之后,我们常常认为我们有比其他人更负责任的地方来帮助世界。在帮助过程中,有关系的人可以被安置在佛教光明大道;暂时没有理由,他可以打破邪恶,做善事,成为一个好人。

摘录《漫谈弟子规》

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对于“Bodhi Heart”,你必须知道秘密

2017-08-17Sodaji Kempa Dama Miaolin

每个学习佛教的人都知道大乘佛教的基础是Bodhicitta,但为了提高Bodhicitta,有必要从母亲,恩典和恩典开始。

佛陀曾说过:“所有男人都是我的父亲,所有女人都是我的母亲。”我能理解并相信这个真理,也就是母亲,知道在过去许多生命的漫长生命和死亡循环中,每一个有感觉的存在都在我们身上。父母。

理解这一点,也要阅读恩典,记住父母的美德,甚至所有众生的恩典。我不知道那些感激自己,不懂得感恩的父母不能哀悼其他的众生,所以不可能提出菩提心。因此,这里的关键是要感谢父母。

在你背诵之后,你会想要报答你,并想要回报你的父母和所有众生的美德。对于那些想要报答的人,或者你,你会有一颗尊重的心,想要照顾他的心。一旦你这样做,正如佛经所说:“如果人们尊重原因,他们就会尊重原因。如果是这样的话。”

这时,大自然的实践开始了。

大乘练习非常重视意愿。最后,我们都应该希望所有的人都能形成佛陀,并将实践的优点归还给他们,并希望他们成为佛陀;但是暂时的。我们还必须希望在所有众生中成熟我们自己的根源,让他们生活得愉快。

如今,有许多家庭不和谐,成人和成年人打架,成人和儿童打架,儿童互相争斗.家庭就像一个小战场,生活在其中的每个人都在受苦。看到这些情况,我们可以在每天早上起床或晚上睡觉前从心里许下愿望:

祝世界上每个家庭都安全幸福。愿这些家庭的人们和睦相处,不再发出声响。愿我们的社会和平,国家稳定。我们希望所有战争都将被摧毁。世界和平.

我们必须相信这种意愿是有用的。

我在开始时也说过,这次《弟子规》是为了让每个人都能改善自己的个性。既然Bodhicitta必须从孝道扩展和发展,我们不应该忽视人格教育。当然,我也想发扬光大。

我希望所有的孩子都能学习《弟子规》。

从整个生命阶段的角度来看,一些知识可以在以后学习,但孝道,仁慈,同情等思想最好从幼年时期开始学习。当这些事情在心中时,人格的基础是坚实的,一切都可以在未来生存。重要的是,一旦一个人具有良好的品格,他将在家庭,社会,国家和世界中发挥相应的作用。

我一直认为,利他主义是一个人存在的真正价值,而那些将利他主义融入其个性的人是幸福的。相反,那些在不了解利他主义的情况下追求金钱,地位和声誉的人,即使他们拥有更多,也对别人没有任何意义;这是他自己,很难幸福地生活。

因此,在我们学习大乘佛教之后,我们常常认为我们有比其他人更负责任的地方来帮助世界。在帮助过程中,有关系的人可以被安置在佛教光明大道;暂时没有理由,他可以打破邪恶,做善事,成为一个好人。

摘录《漫谈弟子规》